{"id":7842,"date":"2017-08-24T16:36:20","date_gmt":"2017-08-24T19:36:20","guid":{"rendered":"https:\/\/abrelivros.org.br\/site\/educacao-boa-desenvolve-as-multiplas-inteligencias\/"},"modified":"2017-08-24T16:36:20","modified_gmt":"2017-08-24T19:36:20","slug":"educacao-boa-desenvolve-as-multiplas-inteligencias","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/abrelivros.org.br\/site\/educacao-boa-desenvolve-as-multiplas-inteligencias\/","title":{"rendered":"Educa\u00e7\u00e3o boa desenvolve as m\u00faltiplas intelig\u00eancias"},"content":{"rendered":"

Em diversos textos e entrevistas passados, tanto quando examinamos pensadores cl\u00e1ssicos da educa\u00e7\u00e3o e a Pedagogia do Amor<\/a>, como quando analisamos a abordagem da Aprendizagem Socioemocional<\/a>, de Daniel Goleman<\/a> e Peter Senge<\/a>, tratamos da import\u00e2ncia de se desenvolver as m\u00faltiplas capacidades inatas do ser, que podem ser compreendidas como aut\u00f4nomas, mas est\u00e3o ligadas entre si, ou seja, h\u00e1 uma interdepend\u00eancia relativa entre elas.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Uma proposta de educa\u00e7\u00e3o de qualidade deve considerar os m\u00faltiplos aspectos da intelig\u00eancia, os m\u00faltiplos talentos, as m\u00faltiplas capacidades, mas tendo em mente que os seres nascem, quase sempre, com aptid\u00e3o maior para uma ou algumas delas.<\/span><\/p>\n

Um indiv\u00edduo com dificuldade em outras capacidades, mas com grande aptid\u00e3o musical, como o brilhante David Helfgott, cuja vida foi retratada no filme Shine, pode ser feliz, pleno, se conseguir desenvolver seu talento e apresent\u00e1-lo.<\/span><\/p>\n

A maior parte das pessoas n\u00e3o consegue, contudo, desenvolver seus talentos, nem apresent\u00e1-los aos demais por lhes ser imposto um modelo de educa\u00e7\u00e3o aprisionador, presun\u00e7oso de j\u00e1 ter as respostas que todos precisam e focado em pouqu\u00edssimas dimens\u00f5es da intelig\u00eancia humana.<\/span><\/p>\n

Com o modelo atual de educa\u00e7\u00e3o, ou o indiv\u00edduo tem as intelig\u00eancias lingu\u00edstica e l\u00f3gico-matem\u00e1tica desenvolvidas, ou ele ter\u00e1 diversos dissabores e provavelmente se sentir\u00e1 incapaz, desinteressado pelos estudos, apesar de ser um imenso talento, por exemplo, em termos musicais, espaciais ou mesmo corporais-cinest\u00e9sicos.<\/span><\/p>\n

O premiad\u00edssimo psic\u00f3logo cognitivo e educacional Howard Gardner, professor da Universidade de Harvard, publicou em 1983 o livro Estruturas da Mente, no qual procura desconstruir a ideia de educa\u00e7\u00e3o baseada numa limitada perspectiva acad\u00eamica, t\u00e3o somente focada nas capacidades lingu\u00edstica e l\u00f3gica do indiv\u00edduo, exatamente o caso do \u00cdndice de Desenvolvimento da Educa\u00e7\u00e3o B\u00e1sica (Ideb)<\/a>, praticamente o \u00fanico \u201cnorte\u201d existente hoje em termos de medi\u00e7\u00e3o da qualidade da educa\u00e7\u00e3o no Brasil.<\/span><\/p>\n

Pelas suas contribui\u00e7\u00f5es para avan\u00e7os na educa\u00e7\u00e3o, Gardner j\u00e1 recebeu diversos pr\u00eamios, como das respeitadas Funda\u00e7\u00e3o MacArthur e da Funda\u00e7\u00e3o John S. Guggenheim; foi homenageado por mais de 30 universidades em pa\u00edses como Canad\u00e1, Chile, Irlanda, Israel e Cor\u00e9ia do Sul; foi apontado duas vezes como um dos 100 intelectuais mais influentes do mundo pelas renomadas revistas Foreign Policy e Prospect; dentre outras honrarias.<\/span><\/p>\n

De certa forma, o que Gardner fez foi resgatar implicitamente algumas ideias de Comenius<\/a>, Rousseau<\/a>, Pestalozzi<\/a> e Rivail<\/a>, empregando uma vis\u00e3o da sua \u00e1rea, a psicologia cognitiva e educacional, dando cientificidade \u00e0 no\u00e7\u00e3o de que todos os seres nascem com diferentes capacidades naturais, ou intelig\u00eancias, ou talentos, que precisam ser desenvolvidos. Numa reapresenta\u00e7\u00e3o do seu pr\u00f3prio livro citado, ele explica o seguinte:<\/span><\/p>\n

\u201cEstruturas foi visto como um proveitoso estudo dos talentos humanos, mas n\u00e3o como um exame v\u00e1lido da intelig\u00eancia. Conforme afirmo no pr\u00f3prio livro, n\u00e3o atribuo qualquer valoriza\u00e7\u00e3o particular \u00e0 palavra intelig\u00eancia, mas, de fato, atribuo grande import\u00e2ncia \u00e0 equival\u00eancia de diversas faculdades humanas. Se os cr\u00edticos desejassem rotular a linguagem e o pensamento l\u00f3gico como talentos tamb\u00e9m, e retir\u00e1-los do pedestal que presentemente ocupam, ent\u00e3o eu ficaria feliz em falar sobre talentos m\u00faltiplos. Mas resisto fortemente a qualquer tentativa de usar um contraste entre intelig\u00eancia e talento como uma tentativa velada de ignorar ou minimizar a gama de capacidades cr\u00edticas humanas\u201d (p. xi).<\/span><\/p>\n

Gardner estabelece uma defini\u00e7\u00e3o abrangente de intelig\u00eancia, que se torna mais \u00fatil para apreender as diferentes capacidade humanas que j\u00e1 nascem com o ser humano, mas que podem e devem ser desenvolvidas. Segundo ele, \u201cuma intelig\u00eancia \u00e9 a capacidade de resolver problemas ou de criar produtos que sejam valorizados dentro de um ou mais cen\u00e1rios culturais\u201d (p. xi).<\/span><\/p>\n

No momento em que a intelig\u00eancia passa a ser compreendida como um conjunto de habilidades para gerar valor em sentido amplo, internamente ao indiv\u00edduo ou em rela\u00e7\u00e3o com outros, dentro da sociedade, ela se torna muito mais englobante das capacidades inatas do ser humano, permitindo que se olhe para todas elas e que n\u00e3o se deixe de lado aspectos fundamentais do seu desenvolvimento.<\/span><\/p>\n

Um teste de medi\u00e7\u00e3o da qualidade da educa\u00e7\u00e3o baseado nas habilidades em Portugu\u00eas e Matem\u00e1tica, como o Ideb, revelar\u00e1 um resultado radicalmente distinto de um teste, ou um grupo de testes, que procure medir, conjuntamente, a intelig\u00eancia interpretativa, o racioc\u00ednio l\u00f3gico simples (causa e efeito com terceiros exclu\u00eddos), o racioc\u00ednio complexo (com terceiros inclu\u00eddos e efeitos emergentes), a intelig\u00eancia emocional, a intelig\u00eancia moral, a sensibilidade art\u00edstica e outras importantes capacidades humanas.<\/span><\/p>\n

Gardner n\u00e3o procura esgotar todos os tipos de intelig\u00eancia numa lista taxativa, mas faz uma rela\u00e7\u00e3o daquelas que entende ser, na sua vis\u00e3o, de acordo com as suas pesquisas, as principais para que o ser humano possa se desenvolver adequadamente, sem preju\u00edzo de vir a reconhecer outras no futuro: a) lingu\u00edstica (uso das palavras); b) interpessoal (percep\u00e7\u00e3o do outro); c) intrapessoal (autoconhecimento); d) l\u00f3gico-matem\u00e1tica (uso dos n\u00fameros e do racioc\u00ednio l\u00f3gico-formal); e) musical (percep\u00e7\u00e3o e express\u00e3o da m\u00fasica); f) espacial (percep\u00e7\u00e3o e transforma\u00e7\u00e3o dos espa\u00e7os); g) corporal-cinest\u00e9sica (uso do corpo).<\/span><\/p>\n

J\u00e1 na d\u00e9cada de 90, ele acrescentou \u00e0 lista a intelig\u00eancia naturalista, aquela necess\u00e1ria para lidar com o meio ambiente, com a natureza, atuando, por exemplo, na agricultura.<\/span><\/p>\n

Se h\u00e1 m\u00faltiplos aspectos importantes da intelig\u00eancia, n\u00e3o se deve avaliar apenas alguns deles e, mesmo assim, de forma bastante limitada. Sobre os testes de avalia\u00e7\u00e3o, Gardner diz o seguinte:<\/span><\/p>\n

\u201cQuase todos os testes em voga s\u00e3o projetados para avaliar essencialmente o desembara\u00e7o lingu\u00edstico e l\u00f3gico (bem como alguma velocidade, flexibilidade e talvez, tamb\u00e9m, superficialidade). (…) Antes de permitir que a cauda da testagem abane o cachorro da avalia\u00e7\u00e3o, pe\u00e7o pelo desenvolvimento de meios de avalia\u00e7\u00e3o que sejam inteiramente adequados \u00e0 gama de habilidades humanas que merecem ser investigadas\u201d (p. xi-xii).<\/span><\/p>\n

Voltando ao exemplo do m\u00fasico acima trazido, \u00e9 claro que, para ele ter mais sucesso na vida, como qualquer outro artista, \u00e9 importante ter diferentes intelig\u00eancias bem desenvolvidas, e isso requer n\u00e3o somente uma vis\u00e3o mais abrangente e complexa das intelig\u00eancias, como tamb\u00e9m do que o pr\u00f3prio \u201csucesso\u201d significa.<\/span><\/p>\n

A chegada ao pobre Ideb, tido por alguns como um suposto grande m\u00e9todo de avalia\u00e7\u00e3o e de direcionamento da educa\u00e7\u00e3o, \u00e9 facilmente explic\u00e1vel. Parte-se, em regra, n\u00e3o somente no Brasil, do pressuposto de que \u201csucesso\u201d \u00e9 ingressar num bom curso de uma boa universidade para se tornar um bom profissional, tornar-se famoso, poderoso e rico.<\/span><\/p>\n

Essa \u00e9 a vis\u00e3o de uma sociedade cada vez mais doente e a caminho do precip\u00edcio. O sonho da grande maioria dos brasileiros \u00e9 se tornar m\u00e9dico por uma universidade p\u00fablica de renome e depois caminhar para uma suposta gl\u00f3ria em status e dinheiro ou se tornar bacharel em Direito, passar em um concurso p\u00fablico e viver, em regra, trabalhando pouco, financeiramente est\u00e1vel e, de prefer\u00eancia, num cargo que d\u00ea status e poder.<\/span><\/p>\n

Causa estranheza, por\u00e9m, o fato de muitos m\u00e9dicos e de muitos concursados serem t\u00e3o ou mais debilitados emocionalmente do que os demais. \u00c9 hoje alarmante o n\u00famero de dependente qu\u00edmicos, depressivos e suicidas, o que comprova serem bastante deficientes as atuais pol\u00edticas educacionais e de sa\u00fade.<\/span><\/p>\n

A educa\u00e7\u00e3o e seus testes de avalia\u00e7\u00e3o precisam ser muito mais hol\u00edsticos, completos, complexos, abrangendo os m\u00faltiplos aspectos da intelig\u00eancia importantes para uma vida mais plena.<\/span><\/p>\n

Como vimos nos textos anteriores, o sucesso na vida acad\u00eamica pode estar at\u00e9 relacionado com o sucesso em testes como o Ideb, pois parte-se de uma vis\u00e3o limitad\u00edssima para criar um teste pautado nela, apesar de que, de qualquer forma, o Ideb n\u00e3o mede conhecimentos em v\u00e1rias outras disciplinas e a educa\u00e7\u00e3o tem sido distorcida para que atinja a qualquer custo uma boa nota no Ideb, prejudicando a aprendizagem em geral.<\/span><\/p>\n

N\u00e3o bastasse isso, o fato \u00e9 que o \u201csucesso\u201d na vida n\u00e3o depende apenas de \u00eaxito nas disciplinas e no Enem. H\u00e1 uma gama de outras intelig\u00eancias necess\u00e1rias a uma vida com bons relacionamentos, com proatividade, capacidade de inovar, empatia, resili\u00eancia, empreendedorismo, habilidade de mudar completamente de cen\u00e1rio nas adversidades ou em desafios autoimpostos etc.<\/span><\/p>\n

Nesse sentido, continuaremos no pr\u00f3ximo texto analisando como desenvolver as m\u00faltiplas intelig\u00eancias, a import\u00e2ncia disso e as melhorias que podem ser feitas nos testes de avalia\u00e7\u00e3o da educa\u00e7\u00e3o.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Em diversos textos e entrevistas passados, tanto quando examinamos pensadores cl\u00e1ssicos da educa\u00e7\u00e3o e a Pedagogia do Amor, como quando analisamos a abordagem da Aprendizagem Socioemocional, de Daniel Goleman e Peter Senge, tratamos da import\u00e2ncia de se desenvolver as m\u00faltiplas capacidades inatas do ser, que podem ser compreendidas como aut\u00f4nomas, mas est\u00e3o ligadas entre si, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-7842","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-noticias-da-imprensa"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/abrelivros.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7842","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/abrelivros.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/abrelivros.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/abrelivros.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/abrelivros.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7842"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/abrelivros.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7842\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/abrelivros.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7842"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/abrelivros.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7842"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/abrelivros.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7842"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}