O portugu\u00eas Ant\u00f3nio N\u00f3voa \u00e9 reconhecido internacionalmente como um grande pensador da educa\u00e7\u00e3o. Doutor em Ci\u00eancias da Educa\u00e7\u00e3o e Hist\u00f3ria Moderna e Contempor\u00e2nea, foi presidente do Comit\u00ea de Pesquisa e Reda\u00e7\u00e3o da Comiss\u00e3o Internacional sobre os Futuros da Educa\u00e7\u00e3o da UNESCO, respons\u00e1vel pelo relat\u00f3rio \u201cReimaginar nossos futuros juntos: um novo contrato social para a educa\u00e7\u00e3o\u201d, recentemente publicado, apontando caminhos para a transforma\u00e7\u00e3o da educa\u00e7\u00e3o e da escola. Em entrevista exclusiva a Abrelivros em Pauta, N\u00f3voa \u2013 que desenvolve pesquisas sobre hist\u00f3ria da educa\u00e7\u00e3o e forma\u00e7\u00e3o de professores \u2013 diz que n\u00e3o se pode negar a import\u00e2ncia da educa\u00e7\u00e3o em casa ou do uso das tecnologias. \u201cMas nem a casa, nem as tecnologias substituem a escola, enquanto espa\u00e7o comum no qual as crian\u00e7as se educam umas com as outras\u201d, destacou o reitor honor\u00e1rio da Universidade de Lisboa e professor catedr\u00e1tico do Instituto de Educa\u00e7\u00e3o da mesma institui\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Quais os principais desafios da educa\u00e7\u00e3o para o s\u00e9culo XXI?<\/strong><\/p>\n Hoje, a grande dificuldade que temos \u00e9 preparar os alunos para um mundo desconhecido. A nossa \u00fanica certeza \u00e9 a incerteza. Os alunos t\u00eam de ser formados para viverem o inesperado, para enfrentarem situa\u00e7\u00f5es que n\u00e3o conseguimos antecipar. O melhor que podemos fazer \u00e9 dar-lhes os instrumentos para compreenderem o mundo, para pensarem criticamente e para se adaptarem a novas realidades.<\/em><\/p>\n Por outro lado, face ao crescimento da intoler\u00e2ncia, do \u00f3dio e dos conflitos, temos de ser capazes de promover a coopera\u00e7\u00e3o, a convivialidade e a cidadania. A consci\u00eancia da interdepend\u00eancia \u00e9 central. Todos dependemos de todos. Ningu\u00e9m se educa sozinho. Precisamos dos outros para nos tornarmos humanos. S\u00e3o as diferen\u00e7as que nos educam. A escola, como diz Olivier Reboul, serve para sermos livres e n\u00e3o estarmos s\u00f3s.<\/em><\/p>\n O que estudos da UNESCO mostram?<\/strong><\/p>\n Os estudos da UNESCO mostram a exist\u00eancia de enormes desigualdades no mundo. A escola ainda n\u00e3o chegou a muitas crian\u00e7as em muitas regi\u00f5es. Estimativas recentes apontam para cerca de 250 milh\u00f5es de crian\u00e7as e de jovens fora da escola. \u00c9 uma trag\u00e9dia.<\/em><\/p>\n Mesmo entre aqueles que frequentam a escola, a UNESCO estima que metade (cerca de 800 milh\u00f5es de alunos) sai da escola aos 14 ou 15 anos de idade, sem ter adquirido compet\u00eancias m\u00ednimas de literacia e de numeracia. \u00c9 um colapso colossal de um modelo escolar que, h\u00e1 dois s\u00e9culos, imp\u00f4s a escola obrigat\u00f3ria e prometeu educar todas as crian\u00e7as.<\/em><\/p>\n Finalmente, a UNESCO revela, nos seus \u00faltimos estudos, que faltam 60 milh\u00f5es de professores no mundo. \u00c9 um retrato profundamente negativo da situa\u00e7\u00e3o da educa\u00e7\u00e3o. Por isso, a UNESCO tem vindo a declarar a necessidade de um novo contrato social da educa\u00e7\u00e3o.<\/em><\/p>\n O que \u00e9 o novo contrato social da educa\u00e7\u00e3o, defendido pela UNESCO?<\/strong><\/p>\n Recuemos ao s\u00e9culo XIX. Nessa \u00e9poca, a escola definiu-se e consolidou-se em torno de tr\u00eas pilares: a cidadania nacional, a obrigatoriedade escolar para as crian\u00e7as e um modelo escolar em torno da sala de aula.<\/em><\/p>\n Entremos agora no s\u00e9culo XXI: a escola j\u00e1 n\u00e3o diz respeito apenas \u00e0 cidadania nacional, mas \u00e0 consci\u00eancia de uma cidadania global baseada nos direitos humanos; a educa\u00e7\u00e3o j\u00e1 n\u00e3o se dirige apenas \u00e0 inf\u00e2ncia, mas estende-se a todas as idades da vida; o modelo escolar centrado na sala de aula j\u00e1 n\u00e3o \u00e9 suficiente e precisa ser renovado por meio de novos ambientes educativos.<\/em><\/p>\n Brevemente, o novo contrato social da educa\u00e7\u00e3o procura criar as condi\u00e7\u00f5es para que todos, todos mesmo, possam ter sucesso na escola, isto \u00e9, possam levar o mais longe poss\u00edvel as suas possibilidades de educa\u00e7\u00e3o e de desenvolvimento como pessoas. H\u00e1 cinco ideias centrais neste novo contrato: coopera\u00e7\u00e3o, converg\u00eancia, colabora\u00e7\u00e3o, convivialidade e cidadania.<\/em><\/p>\n O que o sr. aponta como desafios para os professores?<\/strong><\/p>\n Talvez os desafios para os professores se possam apresentar a partir das cinco ideias centrais do novo contrato social da educa\u00e7\u00e3o.<\/em><\/p>\n 1.\u00ba Praticar uma pedagogia da coopera\u00e7\u00e3o, isto \u00e9, conceber a escola n\u00e3o apenas como um lugar de aulas, mas como um lugar de trabalho cooperativo, como um espa\u00e7o para o trabalho conjunto entre alunos e entre professores e alunos.<\/em> 3.\u00ba Organizar a profiss\u00e3o docente de forma colaborativa, isto \u00e9, concebendo o trabalho educativo e pedag\u00f3gico n\u00e3o de forma isolada, cada professor dentro da \u201csua\u201d sala de aula, mas de forma conjunta, com v\u00e1rios professores a trabalharem simultaneamente com v\u00e1rios grupos de alunos em novos ambientes educativos.<\/em><\/p>\n 4.\u00ba Construir uma escola convivial, isto \u00e9, uma escola onde se aprende a conviver, a viver com os outros, no respeito pelas diferen\u00e7as e diversidades, construindo ambientes escolares democr\u00e1ticos, inclusivos e participativos, de vida e de trabalho em comum.<\/em><\/p>\n 5.\u00ba Promover uma educa\u00e7\u00e3o ligada \u00e0 cidadania, isto \u00e9, compreender que h\u00e1 mais educa\u00e7\u00e3o para al\u00e9m da escola, e ligar o trabalho escolar \u00e0 cidade, \u00e0 cidade educadora, a um espa\u00e7o p\u00fablico de educa\u00e7\u00e3o que \u00e9 mais amplo do que o espa\u00e7o escolar.<\/em><\/p>\n Qual foi o impacto da pandemia sobre a educa\u00e7\u00e3o?<\/strong><\/p>\n Apesar de terem sido publicados milhares de estudos sobre o impacto da pandemia, a verdade \u00e9 que ainda n\u00e3o sabemos. Sabemos, obviamente, que teve efeitos devastadores no afastamento da escola de milh\u00f5es de alunos, sobretudo meninas entre os 11 e os 14 anos, que n\u00e3o voltaram \u00e0 escola depois da pandemia. Sabemos, obviamente, que houve atrasos nas aprendizagens, provavelmente irrecuper\u00e1veis. H\u00e1 toda uma gera\u00e7\u00e3o afetada pela ruptura educacional causada pela pandemia.<\/em><\/p>\n Mas ainda n\u00e3o conseguimos perceber devidamente todas as consequ\u00eancias da pandemia, nomeadamente nas crian\u00e7as mais novas, que se viram privadas de dimens\u00f5es relacionais e afetivas decisivas para a sua educa\u00e7\u00e3o.<\/em> O que o sr. acha de teses que defendem educa\u00e7\u00e3o em casa e uso intensivo de tecnologias na educa\u00e7\u00e3o?<\/strong><\/p>\n Ningu\u00e9m pode negar a import\u00e2ncia da educa\u00e7\u00e3o em casa ou do uso das tecnologias. Mas nem a casa, nem as tecnologias substituem a escola, enquanto espa\u00e7o comum no qual as crian\u00e7as se educam umas com as outras.<\/em> As tecnologias s\u00e3o uma realidade presente, onipresente, na nossa vida. E tamb\u00e9m na educa\u00e7\u00e3o. De pouco nos adiantam os discursos otimistas ou pessimistas. Uns, acreditando que as tecnologias v\u00e3o ser a solu\u00e7\u00e3o m\u00e1gica para os problemas educativos. Outros, recusando o seu uso em qualquer circunst\u00e2ncia. Precisamos tomar consci\u00eancia das possibilidades e dos perigos das tecnologias e de compreender que o mais importante \u00e9 o seu uso pedag\u00f3gico, \u00e9 a forma como as usamos pedagogicamente. Para isso, as escolas e os professores s\u00e3o insubstitu\u00edveis.<\/em><\/p>\n Qual sua avalia\u00e7\u00e3o sobre o momento da educa\u00e7\u00e3o no Brasil, e as pol\u00edticas p\u00fablicas destinadas para este campo?<\/strong><\/p>\n O Brasil tem leis, pessoas e institui\u00e7\u00f5es extraordin\u00e1rias no campo da educa\u00e7\u00e3o. Mas parece faltar um compromisso social mais forte com a educa\u00e7\u00e3o, sobretudo com a educa\u00e7\u00e3o p\u00fablica. E parecem faltar pol\u00edticas p\u00fablicas consistentes e continuadas. \u00c9 como se existissem todas as pe\u00e7as necess\u00e1rias para construir uma \u201cboa m\u00e1quina\u201d, mas ningu\u00e9m tem capacidade para as juntar e montar. \u00c9 preciso p\u00f4r fim ao desperd\u00edcio de energias, de vidas e de possibilidades que tem caracterizado grande parte da hist\u00f3ria da educa\u00e7\u00e3o brasileira. <\/em>O Brasil precisa de um sobressalto c\u00edvico, de uma mobiliza\u00e7\u00e3o nacional em torno da educa\u00e7\u00e3o p\u00fablica precisa da coragem de toda uma gera\u00e7\u00e3o para concretizar a escola p\u00fablica sonhada por alguns dos maiores educadores do s\u00e9culo XX: An\u00edsio Teixeira, Darcy Ribeiro e Paulo Freire.<\/em><\/p>\n O sr. acaba de lan\u00e7ar um novo livro, \u201cProfessores \u2013 Libertar o futuro\u201d. Como resumiria a principal mensagem?<\/strong><\/p>\n A mensagem \u00e9 simples. Podemos perguntar, uma vez mais, \u201cpara que serve a educa\u00e7\u00e3o?\u201d E podemos dar mais uma resposta: para libertar o futuro, para libertar o futuro das pessoas e das sociedades, para libertar as possibilidades de futuro no plano individual e coletivo. E, para isso, precisamos de professores.<\/em><\/p>\n Mas, para sermos coerentes com este prop\u00f3sito, temos tamb\u00e9m de libertar o futuro dos professores, isto \u00e9, de lhes dar mais futuro, de celebrar com eles um contrato de futuro, de lhes dar as condi\u00e7\u00f5es concretas para que possam cumprir a sua miss\u00e3o. Pedimos muito aos professores, mas damos muito pouco.<\/em><\/p>\n O livro \u00e9 um gesto de confian\u00e7a nos professores, constru\u00eddo em dez cap\u00edtulos. Cada um leva como t\u00edtulo o lema do Dia Mundial do Professor, nos \u00faltimos dez anos, entre 2013 e 2022. N\u00e3o inclui o lema do Dia Mundial do Professor de 2023, que confirma a mensagem do livro: Os professores de que precisamos para a educa\u00e7\u00e3o que queremos. Dito de outro modo, s\u00f3 concretizaremos a educa\u00e7\u00e3o que queremos se tivermos professores \u00e0 altura deste desafio.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" O portugu\u00eas Ant\u00f3nio N\u00f3voa \u00e9 reconhecido internacionalmente como um grande pensador da educa\u00e7\u00e3o. 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\n2.\u00ba Desenvolver um curr\u00edculo da converg\u00eancia, isto \u00e9, ir al\u00e9m da tradicional grade curricular por disciplinas separadas e compreender a import\u00e2ncia de trabalhar os grandes temas e problemas da humanidade, do conhecimento, da cultura e da ci\u00eancia, a partir de uma converg\u00eancia das disciplinas.<\/em><\/p>\n
\nConscientes deste \u201cdesconhecimento\u201d, temos de estar muito atentos ao comportamento dos alunos nos pr\u00f3ximos anos e refor\u00e7ar, desde j\u00e1, todas as din\u00e2micas de uma pedagogia da coopera\u00e7\u00e3o, de vida em comum na escola e de valoriza\u00e7\u00e3o das atividades que ligam \u201csaber e sentir\u201d, t\u00edtulo do \u00faltimo livro do neurocientista Ant\u00f3nio Dam\u00e1sio. A dimens\u00e3o humana, solid\u00e1ria, da educa\u00e7\u00e3o adquire, hoje, uma centralidade ainda maior.<\/em><\/p>\n
\nA import\u00e2ncia da educa\u00e7\u00e3o na escola \u00e9 ser diferente da educa\u00e7\u00e3o em casa. Na escola, estamos entre pessoas diferentes, n\u00e3o entre parentes ou semelhantes. Na escola, conhecemos realidades, culturas e formas de pensar diferentes daquelas que temos em casa. O interesse da escola reside, justamente, nesta diferen\u00e7a que nos abre ao mundo.<\/em><\/p>\n